افتخاری دیگر

کسب

رتبه اول شهرستان

توسط شورای دانش آموزی آموزشگاه را

به اعضای شورا و شما دانش آموزان عزیز تبریک میگوییم.

برنامه امتحانات پیش دانشگاهی - خرداد 1396

برنامه­ امتحانات نوبت دوم(خرداد96)

دوره پیش دانشگاهی  

دبیرستان نمونه ی دین و دانش لردگان

 

ملاحظات	چهارم ریاضی	چهارم تجربی	تاریخ	ایام هفته
8 صبح	هندسه تحلیلی	ریاضی	25/2/1396	دوشنبه
8 صبح	شیمی	شیمی	27/2/1396	چهارشنبه
8 صبح	زبان خارجه	زبان خارجه	30/2/1396	شنبه
8 صبح	ریاضی گسسته	علوم زمین	1/3/1396	دوشنبه
هماهنگ کشوری (8صبح)	معارف اسلامی *	معارف اسلامی*	3/3/1396	چهار شنبه
هماهنگ کشوری (8صبح )	حساب دیفرانسیل و انتگرال*	زیست شناسی*	6/3/1396	شنبه
هماهنگ کشوری (8صبح )	زبان فارسی*	زبان فارسی*	8/3/1396	دوشنبه
هماهنگ کشوری (8صبح )	فیزیک*	فیزیک*	10/3/139	چهارشنبه

برنامه امتحانات خرداد 96 - پایه دهم

برنامه­ امتحانات نوبت دوم ( خرداد 1396 ) 

 پایه دهم تجربی و ریاضی

دبیرستان نمونه ی دین و دانش لردگان

دهم ریاضی	دهم تجربی	تاریخ	ایام هفته
دین وزندگی	دین وزندگی	2/3/96	سه شنبه
آمادگی دفاعی	آمادگی دفاعی	4/3/96	پنجشنبه
ریاضی (1)	ریاضی (1)	6/3/96	شنبه
زبان خارجه	زبان خارجه	8/3/96	دوشنبه
ادبیات فارسی	ادبیات فارسی	10/3/96	چهارشنبه
جغرافیا	جغرافیا	1/3/96	پنجشنبه
هندسه	زیست شناسی	13/3/96	شنبه
شیمی	شیمی	16/3/96	سه شنبه
فیزیک	فیزیک	20/3/96	شنبه
عربی	عربی	22/3/96	دوشنبه
نگارش	نگارش	23/3/96	سه شنبه

 

یه مرور درسی از ادبیات

مرورها همیشه مؤثرند

با ما باشید ، با نکات ادبی..... این بار «استعاره»

استعاره در لغت به معنی عاریت گرفتن و عاریت خواستن است امّا در اصطلاح استعاره نوعی تشبیه است که درآن یکی از طرفین تشبیه ( مشبه یا مشبه به ) را ذکر و طرف دیگر را اراده کرده باشند .

نکته : اصل استعاره بر تشبیه استوار است و به دلیل اینکه در استعاره فقط یک رکن از تشبیه ذکر می شـود و خواننده را به تلاش ذهنی بیشتری وا می دارد ، لذا استعاره از تشبیه رساتر ، زیباتر و خیال انگیز تر است .

انواع استعاره : با توجه به اینکه در استعاره یکی از طرفین تشبیه ذکر می شود ، آن را بر دو نوع تقسیم کرده اند .  1- استعاره ی مصرحه               2- استعاره ی مکنیه

 

              توضیحات بیشتر را در ادامه مطلب ببینید 

نورٌ علی نور

حلول ماه مبارک شعبان و فرا رسیدن اعیاد شعبانیه ؛

ولادت با سعادت سه نور آسمانی ، سرور آزادگان  جهان ،سالار شهیدان،حضرت ابا عبد الله الحسین علیه السلام ، 

شیر مرد میدان عشقبازی و رشادت ، حضرت اباالفضل العباس  علیه السلام 

و زینت عبادت کنندگان ، حضرت امام سجاد علیه السلام را صمیمانه تبریک و شادباش عرض می کنیم.

و منتظر می مانیم تا شعبان به نیمه رسد و عید ولادت پرچمدار حق و عدالت ، مهدی آل محمد (ص) فرا رسد.

سوم،چهارم و پنجم شعبان ، به ترتیب مصادف با میلاد بزرگ سالار شهیدان، امام حسین (ع) ؛ علمدار کربلا، ابوالفضل العباس و حضرت امام زین‏ العابدین علیه السلام.

 

 با ولادتتان ، عشق متولد شد، رشادت رشد کرد، شهامت رنگ گرفت.

با ولادتتان، زلال ترین تقوا از چشمه سار وجود جوشید و موج ، موجودیت یافت .

عشق در کلاستان، درس می خواند و آفرینش از روح تان جان گرفت.

و جشن و سرور واقعی آنگاه است که از مکتب پربارشان درس بیاموزیم

در ادامه مطلب اشاره ای  داریم به گزیده ای از اخلاق و رفتار امام حسین علیه السلام

یه مرور درسی از ادبیات

مرورها همیشه مؤثرند

با ما باشید ، با نکات ادبی..... این بار «مجاز»

مجاز به کار بردن واژه ای است در غیر معنی حقیقی به شرط وجود قرینه .

قرینه در مجاز: نشانه است که به کمک آن می توان معنی غیر حقیقی کلمه ای را فهمید.

مثال1 : ایران در بازی های آسیایی شرکت می کند.

توضیح : کلمه ی « ایران » مجاز از یک تیم ورزشی از ایران است و « شرکت در بازی » قرینه است که به ما کمک می کند تا بفهمیم که منظور از کلمهایران کشور ایران نیست .

مثال 2: سینه خواهم شرحه شرحه از فراق   

  تا بگویم  شرح  درد  اشتیاق

توضیح :کلمه ی سینه مجاز از انسان عاشق است .

نکته: از آنجا که در استعاره لفظ در معنای حقیقی خود به کار نمی رود ، لذا هر استعاره ای نوعی مجاز است .پس هر مجازی استعاره نیست اما همه ی استعاره ها مجاز است .

بعثت نور

دانـستـنی هـای بعـثت

هدف بعثت پیامبران

هُوَ الّذی بَعَثَ فِی اْلأُمِّیِّینَ رَسُولاً مِنْهُمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیاتِهِ وَ یُزَکِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ إِنْ کانُوا مِنْ قَبْلُ لَفی ضَلالٍ مُبینٍ. (جمعه: 2)

اوست خدایی که در میان جمعیت درس نخوانده، پیامبری را از خود آنان مبعوث کرد، تا آیات الهی را بر آنان بخواند و آنان را پاک سازد و کتاب و حکمت تعلیم دهد، هر چند پیش از آن در گمراهی آشکاری بودند.

قرآن کریم، سند جاودانگی بعثت است. بعثت، همزاد قرآن است و با قرآن آغاز می شود. خداوند در قرآن، از بعثت پیامبران و اهداف آن سخن به میان آورده است. در آیه دوم از سوره جمعه، نکته هایی درباره بعثت پیامبران وجود دارد که به برخی اشاره می کنیم:

1. هو الذی بَعَثَ: برانگیزاننده پیامبران، خداوند است. به بیان دیگر، بعثت پیامبران، به ویژه پیامبر اسلام با آن ویژگی هایی که جز از راه اعجاز نمی توان تفسیر کرد، نشان عظمت خداوند و شاهکار آفرینش اوست.

2. فی الامیین: علم نبوت و رسالت در کتاب ها نیست، بلکه علم لَدُنی و از سوی خداوند است. پیامبر اسلام از میان قشر درس نخوانده برخاست و همین مسئله، دلیل حقانیت اوست؛ زیرا کتابی مانند قرآن با آن همه محتوای عظیم و ژرف نمی تواند زاییده فکر بشر باشد.

             3. رسولاً منهم: پیامبران از قشرهای متوسط یا پایین جامعه و از جنس خود مردم اند.   

4. یتلوا علیهم: مطالعه آیات الهی، مقدمه و لازمه تزکیه نفس است. انسان در پرتو قرآن از هرگونه شرک، کفر، انحراف و فساد، پاک و پاکیزه می شود و کتاب و حکمت می آموزد.

5. یُزَکِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ: پاک شدن صحیفه دل، مقدمه تعلیم آیات الهی است.

6. در آیه شریفه یادشده، هدف بعثت در سه امر خلاصه شده است: یکی جنبه مقدماتی دارد و آن، تلاوت آیات الهی است که با تلاوت آن، جهان تازه ای پیش چشم جهانیان باز شد و مردم با حقایق زندگی آشنا شدند. دو قسمت دیگر؛ یعنی تهذیب و تزکیه نفس و تعلیم کتاب و حکمت، دو هدف بزرگ و نهایی را تشکیل می دهد.               

        برگرفته از http://aliakbarzaer.mihanblog.com             

     در ادامه ی مطلب ، نکات بیشتری را ببینید

نقش خاطره

تصاویر درخواستی دانش آموزان آموزشگاه

از کلاس ها